“百工行業，我也略懂一些，可以給你們對症下藥，做出針對性的改進。”
這個倒不是嶽川誇海口。
上輩子的世界裡，有太多巧奪天工的工藝品，還有各種非物質文化遺產，民間傳承技藝等等。
關於這塊兒，網上看到最多的就是：華夏不是沒有奢侈品，只是奢侈得我們根本買不起。
宣紙、徽墨、龍泉印泥……
紫砂、瓷器、刺繡、織染……
木雕、竹編、金銀鍛打……
就拿小小的竹編來說。
編成竹簍、竹筐，只能賣一兩個錢。
但是刮掉竹子外表青皮，破開竹質，分成竹片，取最外緣薄薄一層竹纖維。
再把這一層竹纖維分割成竹絲，用藥水煮泡，令其更加柔韌。
這些竹絲纖維比頭髮更細，可以像蠶絲一樣編織。
用竹絲編織出來的畫作，價值遠遠超過等重的黃金。
類似的非遺傳承紀錄片，嶽川看過很多很多。
他不需要知道其中的每一個細節，每一個技巧。
他只用對匠人們稍加點評，指引一個方向就行了。
師父領進門，修行在個人嘛！
除了給他們指點技藝，還能給他們打造生產工具。
比如石雕、木雕、牙雕等玩雕刻的。
他們在生產過程中最大的制約就是刀具了。
工欲善其事必先利其器，一套好刀具，肯定不會錯。
第二天的講道結束，許多工匠出身的人都留下來，一一求見。
嶽川耐心聽完他們對自身行業的講述，隨後根據自身記憶對工匠進行點評。
工匠們全都豁然開朗，高呼“我悟了”。
嶽川承受著一輪輪暴擊，心中琢磨起《天工開物》的事情。
《天工開物》記載了明朝中葉以前中國古代的各項技術。
全書分為上中下三卷18篇，附有123幅插圖，描繪了130多項生產技術和工具的名稱、形狀、工序。
該書是世界上第一部關於農業和手工業生產的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學技術著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學家宋應星。
外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。
《天工開物》這個書名取自《尚書·皋陶謨》“天工人其代之”及《易·繫辭》“開物成務”。