吉吉猴王接著說道：“師父，如果我對它們一視同仁、視如己出，花山、果山的猴群會怎麼看，會怎麼想？它們支持我、擁護我，是因為我代表它們的利益，無論什麼時候，我都會優先維護它們，把最好的資源分給它們。”
“如果我給峨眉山猴群同樣的待遇，峨眉山的猴群並不會因此感激我，相反，它們會覺得這是理所當然，但花果山的猴群一定會因此埋怨我，認為我背叛了它們的利益，沒有維護它們的特殊地位。”
“雖然就是仨瓜倆棗的區別，可背後蘊含的意義，絕不止仨瓜倆棗！”
“如果以後我繼續收服其他猴群，我麾下的猴群繼續壯大，那麼花果山猴群的地位就會越來越低，我的勢力越大，它們的重要性就越小。所以，它們會反對族群規模擴大，甚至會反對我這個大王。”
“等我老了，或許不等我老，它們就會選出一位新王，一位能代表花果山的王——一位只代表花果山的王！”
嶽川嘆息一聲。
吉吉猴王都明白“非我族類，其心必異”的道理。
這個“其心必異”包含了兩方面：一個是異族的心，一個是本族的心。
異族未必會願意融入，同時，本族也未必樂意接納他們融入。
因為融合就代表著利益的重新分配，代表舊有群體被稀釋。
它們的數量、地位、特權，一切的一切，都被稀釋。
平等，就是對舊有群體最大的不平等。
嶽川突然想到上輩子討論激烈的二胎問題。
很多家長一味地強調一碗水端平，認為自己做的公平、公正。
然而，他們從沒想過大寶的感受。
原本這個家一切都是大寶的，父母的愛都是他一個人的，二寶出生就分走他一半。
然後父母還要不斷強調，你是哥哥，你要讓著弟弟，有好吃的好玩的要給弟弟，你知不知道什麼叫孔融讓梨。
如果兩者年紀相差不大，有多少大寶能心平氣和、心甘情願的接受？
父母總是強調大寶要付出，要退讓，卻忘記古人有句話叫“長兄如父，長姐如母”。
想到這裡，嶽川又問吉吉。
“如果這次，我們抓了一萬隻峨眉山猴子呢？你會怎麼對它們？”