“怎麼不行！”嶽川說道：“肥國人喜歡摔跤，其他夷狄之國這次是幫肥國站臺，無所謂。但時間長了，他們難免也犯嘀咕。不如增加幾個他們也喜歡的項目。”
“比如？”
“射箭！這是夷狄的長項，你看‘夷’這個字的字形，就是一個揹著弓的人。夷族的祖先擅射，傳說射下九顆太陽的后羿就是夷人。狄人的祖先也非常擅射，尤其是白狄，最擅長騎射。”
伍子胥點頭。
這個傳說他是知道的，后羿又稱“夷羿”，東方有窮氏的首領。
華夏諸國中有許多關於后羿的記載和傳說，並且將后羿尊為華夏的英雄。
這個就有點雙標了。
一邊把人家的老祖宗抬上神壇，一邊鄙夷人家的子孫後代。
你看，連“鄙夷”這個詞裡面都帶著“夷”字。
嶽川說道：“所以，我們可以在競技中增加射箭的項目，有步射，有騎射。並且，我們可以把后羿供奉起來，進一步凝聚夷狄諸國的民心，也增加羊毛聯盟的神聖性。”
伍子胥舉一反三，“既然射箭項目尊奉后羿，那摔跤項目是不是也得尊奉一位英雄呢？”
嶽川一抬頭，正好看到伍子胥灼灼的目光。
不用說，伍子胥這句話就是想把嶽川抬上神壇。
嶽川沒有反對。
因為這正是他的目的。
香火！
香火！
還是香火！
嶽川搞這麼多事情，促進華夷大融合，讓夷狄百姓有飯吃，讓華夏百姓有衣穿，初步達成全民溫飽。
既是為了賺功德，也是為了賺香火。
夷狄諸國的人口雖然比不上華夏諸國，
只是，用什麼馬甲呢？
是用以前的馬甲，還是新建一個馬甲？
還有，歷史上哪個名人擅長摔跤？
嶽川想來想去，也沒想出什麼名人。
要麼跟摔跤沾不上邊，要麼無名無姓。
“伍員，你可知惡來？”
“自然是知道的，紂王寵信的武士，以勇和力聞名四方，冠絕天下，最可貴的是殷商滅，惡來依舊忠於紂王，率領殘部對抗武王。最終兵敗被殺。”
伍子胥說的“紂王”是周對人皇的惡諡。
有點類似晉國說楚是蠻夷。
不過嶽川沒有刻意糾正這些。
在實力面前，口舌之快沒有任何意義。
“伍員，咱們把摔跤的主祭定為惡來如何？”
伍子胥愣了一下，“嶽先生，咱們之前的宣傳中，摔跤不是王子陽創造的嗎？”
“哦……以後改變說辭，龍陽只是把某些上古流傳的技藝改良了一下，取了個新名字，摔跤這門技藝出自惡來，在當時被稱為角力。”
伍子胥沒有任何意見。
畢竟龍陽的摔跤是嶽川教的，嶽川說這些技藝出自哪裡，那就出自哪裡。
“好的，沒問題！”
嶽川心中暗暗一笑。
《史記·秦本紀》中記載：蜚廉生惡來，惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂。
這父子二人一個擅長奔跑，一個力大無比，都效忠於商朝，效忠於紂王。
惡來雖然被殺，但沒有絕嗣。
他的後代就是老秦人的祖先。
真要算起來，秦始皇是惡來的三十五代孫。
君子報仇，十年不晚。
惡來的子孫報仇，八百年不晚。