說到養雞這回事，嶽川手上資源太豐富了。
老早之前就開始佈局，從黑風鎮購買了一次又一次種雞，自己親手孵化，然後篩選、培育。
再到後面的飼料、雞舍等，都花費了無數時間和心思。
最主要還是黃家成員和胡家成員的付出，都是愛吃雞的，雞舍就是它們的眼珠子、心窩子，寶貝得不得了。
一輪又一輪的雞生蛋、蛋生雞，再加上人工孵化……
如今土地廟的雞群已經形成規模，每天都能提供近少則四五百，多則六七百枚雞蛋，每個月都能裁汰掉六七十隻“弱雞”。
如果姜國需要種雞，土地廟的雞舍就能供應，而且是大量供應。
最多就是讓仙家成員調整飲食結構，少吃點雞蛋嘛，要注意葷素搭配，多補充維生素。
還有就是育種問題。
蜀中洞府還寬敞著呢，可以再養點雞，什麼時候讓柳家成員再來一場祭祀，給雞也加持點氣運。
雞鴨鵝不分家，一塊弄了吧。
想到這，嶽川對大黃點頭，“我有門路，可以持續穩定提供雞苗，借貸給姜國百姓餵養，若是養死了，我不會追究其責任，也無需賠償。但是養成了，需要以雞蛋的方式償還雞苗。具體一隻雞苗換幾個雞蛋，你和胡一琢磨，雙方都能接受就行了。”
這也算是姜國版本的扶貧了。
此時民風淳樸，百姓雖不知“禮”為何物，但道德深入人心，絕對不會出現貧困戶吃掉扶貧豬苗的事情。
而且對於百姓而言，餵雞是最簡單的養殖活動，就算不喂，雞自己也能在土地裡抓抓撓撓找吃的。
體格好、抗病強、自力更生好養活……
中華田園雞和中華田園犬一樣，優良品質一脈傳承，都是老祖宗留下的寶貴財富。
可惜，沒能保護好。
大黃拱手，“我替姜國百姓謝過先生。”
孔黑子也拱手，“借雞與民，雞債蛋償，不與民爭利卻利天下，嶽先生大仁也！請受某一拜！”
嶽川聽後呵呵一笑，說道：“倘若將來有人罵我‘拔一毛而利天下，不為也’先生一定要替我狠狠罵他！”
孔黑子瞬間來了精神，“先生拔一毛而利天下，誰敢汙衊先生不為？某定要登其門，唾其面，與其好生論道論道！”
只是在說“論道”的時候，孔黑子習慣性的摸向了腰間。
長卿連忙按住孔黑子，“先生，使不得，使不得啊！”
嶽川呵呵一笑，繼續翻看馬政。
養雞確實是“拔一毛而利天下”，老百姓能夠雞生蛋、蛋生雞，無窮盡。
問題是，老百姓沒有最初的那一隻雞。
這就是貧窮的根源。
當然還有一個問題，那就是雞蛋賣不出去。
這東西脆弱，不易運輸，而且有保質期，所以只能就近出售，如果當地消費能力不強，雞蛋肯定賣不上價，只能壓價處理，最後無利可圖，挫傷養殖戶積極性。
雞也一樣！
老百姓捨不得吃，就是媳婦生產，婆婆最多也是煮一顆雞蛋補補身子，殺雞是不可能殺雞的，老公雞得留著打鳴，老母雞得留著下蛋。
不下蛋的老母雞才抓了賣掉，但是當地消費能力不強的話，一樣賣不上價。