因為大明的禮部督管了鴻臚寺，外放的大使，是給發准入證或者說叫做“護照”的人。
想要移民、差旅的外國人，必須在香港拿到“護照”，才能越過大明香港，前往北方。
否則，視為倭寇，沿海重炮會教你做人。
而且大明只認準入證，不認人，沒有就是賊，反抗殺無赦，不反抗流放苦寒之地開荒去。
已經有好多西夷被打沉在東海上，然後拉著殘骸堆在香港示眾，威懾四方來者。
“唉，還是港幣能和金券直接兌換就好了！港幣的價格，一點都不比金券便宜的好吧！”阮汪撐著手，拿著一疊印刷有五路財神的畫像“港幣”。
港幣只有一分、一角、一元、十元、一百元的規格。
顏色為：紅、青、青綠、淡藍、紫五個顏色。
五路財神分別是：東路財神比干、南路財神柴王爺、西路財神關公、北路財神趙公明、中路財神王亥。
一一與上對應。
十分契合香港市舶司的招財進寶屬性，也十分受到崖山之後的歡迎。
阮汪身上也會常備一套，留著就是不用，而是放著當壓艙錢，以防萬一。
這算是突然出現的流行活動，寓意是好的。
每次吃飯之前拜一拜。
然後開始吃飯。
倫以諒沒說啥，因為這套流行活動，是錦衣衛折騰出來的，目的是為了削弱泰西人的宗教傳播。
香港那邊，已經出現了傳教士招攬信徒，聚財開闢教堂的事情發生了。
不過最近，香港出現了景教，開始和十字教分庭抗禮，雙方互罵對方是異端。
而景教不講武德的用盤外招，因為景教是大明祠部認可的宗教，擁有建教堂的權利，而泰西來的這堆不能傳教，傳教就是違法，要驅逐。
好在上邊的官員懶得管他們的爭鬥，只是對開闢教堂的十字教，課了重稅，並且名錄上申報成一家公司，還要有法人代表和各種抵押。
反正就三十年租期，香港又不準移民，三十年一到，該滾蛋就滾蛋，想要租，下一任官員指不定就翻臉不認人了。
於是，景教為了儘快壓倒對方，在錦衣衛的幫助之下，折騰出了各種“流行文化”，還打造一座類似於琉璃塔的教堂，若不是還有蛇紋十字架，估計沒人相信這玩意兒是泰西的十字教。
並且，最坑的來了。