所以，巴卑兒請教這座廟的阿訇，聽著他介紹“回教純人”的修煉方法。
按照回教的體系，人的胎髮是會自然褪掉的，但有些孩子，因為先天存在更多的純氣，所以需要人為剔除胎毛。
而這個過程，被稱為朝功準備。
沒錯，朱明回教廢掉了需要去麥加、麥地那朝聖的需求。
朱明回教體系因為融入了大量的佛道思想，於是將胎毛褪去，認為是人開始修行的準備。
從現在開始，人就開始修行。
生老病死，都是安拉的考驗，於是需要每日晨起，唸誦一次，“昊天真主”。
這就是念功。
然後是禮功，也就是禮拜儀式，這個是本來是每天五次，但改為餐飯時頌功。
也就是說你吃飯前，要念如下：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
只能說儒家是萬能的。
朱厚照當初看回教的虎平西，請來國中大儒搞念功詞的時候，本來沒覺得有什麼可以搞的，天方體系真的能跟傳統中土文明融合嗎？
直到看到這句話，他只能說牛逼！
傳不習乎？可以是別人給的傳授，也可以是真主給的經驗傳授。
只要唸誦這句話，反問自己，也在請教神靈。
然後開始反思自己的一整天行為，早餐、中餐、晚餐，要是吃宵夜還可以再來一次。
然後睡覺之前，要寫日記。
這個是朱厚照沒想到的，但回教的想法是，隨筆寫一句對於今日之感觸，他日再看，溫故而知新。
而寫日記，也是禮功。
最後回教積極與傳統漢人習俗的祖先祭祀融合在一起，齋功不再是祭拜真主，而是每逢初一，十五，淨塵奉齋給祖先。
然後，最最關鍵的來了。
農曆二月二，是回教的齋月。
不要問為什麼，因為二月二是朱厚照欽定的花朝節。
而這個時間點，恰逢春耕，所以回教的齋月是以勞動為主的儀式。
什麼意思呢？
就是一群人一起下地勞動，然後再勞動過程之中“修煉”、“談情說愛”。
已經到了十六，開始結髮準備進入人生新階段的回教徒，需要通過勤勞、勇敢、歌唱等等形式的方式來取悅姑娘們。
姑娘願意嫁，那麼三月三男子就要束髮，女子要結辮，象徵已經有了訂婚對象。
三月三差不多就是四月左右，正好是契合寒食、清明的歲月，這個時候結髮也象徵祖宗看到自己的血脈開始準備新一輪的延續了。
然後因為中國人比較忌諱四，所以婚期在五到七月之間，當然如果遇到了家人白事，那自然會延後和另外選日子。
總之，回教比較在意這個時間點，因為五月到七月結婚，三個月內生下來孩子，來年九月不是剛出世就是滿月，很契合天方九月齋月的部分。
回教改為新生命的誕生，也是為了將信徒更美好的未來作為賀禮。