王艮的論斷，還是很多重複，但也不過就是王艮想要解釋清楚所導致的。
眾人聽罷，各有心思。
最終楊一清說：“新建伯，可否借一步說話。”
王守仁點了點頭，轉身讓弟子們去琢磨，自己則跟著眾人上了亭子。
“事情是這樣的。”謝遷也沒廢話，將他揣摩出來的論調，與王守仁講了一遍。
“階級……”
王守仁聽得苦笑起來，果然皇帝自己還是開始透露出來了。
“階級者，便是食利者。”王守仁沉默了一下說，“荀子曰：天行有常，不為堯存，不為桀亡。
陛下曾言：適者生存，優勝劣汰。
王艮方才也說了，皇權、相權、民權彼此之間相輔相成也相制相競，一國想要統合天下，必須要有兩種以上的權力合流才行。
所以，皇權為帝皇。
相權卻可以因為不同利益團體，而分成數個方向。
比如眼下，天下農本，則土地為生產資料，於是我們便是地主階級。
給我們租佃的百姓，不擁有生產資料，便是佃農階級。
我們和佃戶可以是相輔相成，也可以是對立剝削，但核心就在於，我們取佃戶租子多少。
倘若我們好心，百姓給我們佃租，每年還能剩下到夏收的糧食，那麼我們就有民心，佃農與地主在有限的生產資料之下，便能得到統合。
倘若我們剝削甚重，佃戶就會逃亡，成為流民，然後退無可退之日，就會揭竿而起，到時候有能之人，重新洗牌，再開天下，也就順理成章。
地主與佃農，是對立的，但也可以相互依存的。
比如陛下正在做的，就是這件事。
陛下想要做的就是成為天下最大的地主，然後以此來換取民心。
雖然陛下與我們一樣，也是剝削佃農，但陛下巧妙的進行偽裝，比如方才的三權之爭，以及你們現在所言的階級之論。
無非就是矛盾的關係。”
“等等！矛盾的關係！”楊廷和一下想到了什麼，“也就是說，陛下曾經教導你的《儒學辯證法》是總綱？”
“不，《階級論》才是總綱。”王守仁皺眉搖頭，“但那書太過驚世駭俗，在下看完之後，燒了。倘若拿出來，你我，將再無法統。”
“這……果真？”謝遷大駭。
“諸公不也已經嗅到了危機嗎？”王守仁苦笑道，“《階級論》裡頭有言，物競天擇，適者生存，優勝劣汰，這一句話本身就夠令人恐懼了。完全將儒學根本摒棄在外。”