這種地主，收割完農業剩餘和勞動剩餘，然後全部投入城市資產的擴張，是典型的工商業為主的地主，眼底只有錢。
剩餘收割上來之後，就是他們擴張的資金池，是在破壞鄉土結構，瓦解傳統耕讀傳家的儒家社會的真正始作俑者。
第二，鄉村地主，他們就在村內，很多都是傳統的士紳，以宗族形式聚集，更像是一個合作社，只不過是宗族形態的居多。
他們一輩子在這裡，生死皆然，所以他們的收割剩餘方式，跟城市地主不同的是，因為宗親關係，所以他們必須跟佃租他們土地的農民：包括富農、中農、貧農、佃戶進行協商租子。
對，就是協商租子。
一般來說，富農、中農、貧農，也是鄉村地主的組成部分，這三家，都是擁有自己土地的。
所以，他們佃租這些土地，大部分應該是家中人口多要養活，或者家中有人讀書，少了勞動力。
那麼，大地主，也就是族長跟族人協商耕種租子，也就看良心和官府要交多少賦稅。
如果這種鄉村地主還想留在村內居住，不想被戳脊梁骨，一般不會跟城市地主一樣，只認錢，只管利益最大化。
一般情況下，他們不會在春耕的時候，找你要租子。
城市地主們，經常這麼幹。
開春，立刻找你要今年的租子。
如果你是一個佃戶，種子還沒下地，糧食還未有苗頭，也不知接下來是洪是旱的，自然沒錢。
這個時候，他們就會給你推薦借貸。
青苗貸、高利貸，總有一款適合你。
這樣一來，九出十三歸，秋後還貸，年景好能活，年景不好，那就賣兒賣女，最後實在還不起，乞討，跑路，成為流民。
而流民，就是整個農業帝國的動亂根源。
並且，鄉村地主，並非絕對不下地幹活的。
因為鄉村地主的組成部分，也包括：富農、中農。
富農家裡一般招長工，中農家裡招短工。
可他們也得下地幹活，不然多招一個花得太多。
當然，伴隨著土地兼併，鄉村地主就會漸漸消失，富農降級，漸漸淪為貧農和佃戶，中農和貧農，要麼破產當佃戶，要麼成為流民。
然後，積累了大家業的地主搬遷進入縣城，享受縣城的一切服務設施，不用擔心被戳脊梁骨了，就加大剝削力度。
鄉土社會，由此崩塌，農民起義，重新洗牌。
這是朱厚照這段時間，根據梳理兩淮、江南的地方情報，最終得到的一點見解。
城市地主，以壓榨最多利潤，收割一切可以收割的剩餘，組成資本，開始在城內擴張，主要體現為商業，並且漸漸脫實向虛，成為金融資本。
鄉村地主，屬於宗親合作體系，多少顧忌臉面，需要跟下邊分潤，收割上來的剩餘有限，大多情況下只能通過供養子弟讀書，獲得權利，轉變身份，是一個緩慢的積累過程。
“一切的根源——權。”