為什麼前面我嘮嘮叨叨地說了那麼多關於宗教的問題，就是為此做鋪墊！
在某些天主教和伊斯蘭教國家當中，除了世俗法庭外，還設有宗教法庭！與審理一般刑事或民事案件的世俗法庭不同，宗教法庭審理的，是涉及到違反教義規定的異端案件！
在古代西方，宗教法庭的權力特別大，說你是異端，你就是異端，火刑處死沒商量；但到了現代，尤其是某些伊斯蘭教國家，宗教法庭審理的就不僅是異端案件了，更多的是那些違背了社會公序良俗的案件！
我們說過，他們那些國家，大多以宗教的教義作為社會道德和價值觀的基礎，那麼這個宗教法庭，其性質，與劉緯將要創立的道德法庭，便有異曲同工之妙！
反過來說，劉緯將要創建道德法庭，是因為中國人沒有普遍的宗教信仰，只有哲學信仰，所以，才稱之為“道德法庭”，而非宗教法庭，其裁奪判定的基礎，就是公序良俗！
說了半天，概念似乎還是有點模糊，讓我們舉個例子，您就明白了！這例子，來自於現代！
《交通法》作為現行法律之一，也是人人都應該遵守的底線，但是有些行為，《交通法》卻並未明確禁止，就比如直行加右轉車道等紅燈！
在我國大多數的路口，無箭頭指示的圓形紅燈亮起時，車輛可以直接右轉，不必等紅燈！
但是，有些直行的司機，卻把車輛停在直行加右轉道上等紅燈，結果，把後面想要右轉的車輛，全部堵住，為一己之私，不僅耽誤了別人的時間，還容易造成交通阻塞！
然而，這種令人憎惡的行為，竟然不違法，沒有法律的條款，可以處罰他！於是，那句最經典的無賴言論，法無禁止即可為，成為了自私之人的藉口和理由，而且，還他孃的理直氣壯！
某些高素質的司機，本來不會這麼做，但是，眼見著其他人那麼做了，確實節省了時間，方便不少，有的人立場就會動搖，漸漸地，也跟著這麼做了，這就是不違法但缺德的行為，所造成的社會危害！
長此以往，每個人都覺得，只要不違法，缺德算什麼？能打法律的擦邊球，能佔到便宜，那是能耐，正所謂人不要臉，天下無敵！
人們會認為，只有沒能耐的人，才遵章守紀呢，自認為有本事的聰明人，就會不斷遊走於法律的邊緣，常在河邊走哪有不溼鞋？保不齊哪一天，他們便突破了法律的底線，做出違法犯罪的勾當，到時候你會發現，犯罪率越來越高！
這就是失去了道德約束，社會價值觀體系崩壞的惡果！如果在法律的紅線之上，有道德約束，人們因害怕遭受處罰，不敢逾越道德底線，也就離法律的紅線很遠，犯罪率就不會那麼高！
劉緯成立道德法庭，就是為了對那些並不違法，卻違背道德規範，違反公序良俗的行為，加以限制和制裁，從而提升整個民族素質，使我中華文明，發揚光大！