為什麼現在，婚內出軌、喜當爹，以及騙婚的案例，屢見不鮮？就是因為我們的社會，已經沒有了道德約束，法律又很難盡善盡美，男不忠，女不貞，不以為恥，反以為榮！
這是一個號稱即將崛起的強大民族，所應該具有的道德水準嗎？
劉緯是來自於現代的穿越者，雖然那時候他還小，卻也耳聞目睹了不少亂象，對此深有體會！因而，他一手締造的大漢王朝，絕不能再走這樣的老路，一定要使我中華民族，成為人類文明冠冕之上，那顆最為璀璨的明珠！
剛剛，我們是以日常交通上的一個常見問題，舉了例子，說明的是，某些缺德行為，雖然並不違法，也必須加以限制，否則，容易造成大多數人的放任自流，致使整個民族自甘墮落，失去了良知！
接下來，我們要從另外一個角度，講述一下，劉緯創立道德法庭的必要性！
常言道：清官難斷家務事，說的就是社會上的某些行為和做法，很難以法律界定，即便有相關法律可以依照，也是一筆糊塗賬，很難算得清！
就比如子女是否孝順的問題，法律規定的是，子女有贍養老人的義務，但究竟做的如何，卻沒有界定的標準！
有的子女，只能給錢，卻常年不能回家陪伴老人，雖然盡到了法律規定的義務，卻達不到孝順的標準，以至於老人明明有孩子，卻活得像孤寡老人！
如果老人家思子心切，一怒之下，把兒女告上法庭，你讓法官如何裁決？一方面，沒有法律規定可以制裁兒女；另一方面，都是血緣至親的一家人，要是真給兒女判刑，老人家還不捨得呢！
況且，兒女不孝，也未必是做晚輩的沒有良心，有些父母也確實不像樣，年輕的時候，只管自己逍遙快活，對孩子不管不顧，甚至直接送人，等到他們老了，需要有人供養照顧時，這才想起了兒女，口口聲聲說是他們給了你生命，你就應該應分！
若是像這樣的情況，如果還一刀切似地認為，都是兒女的錯，那就太不公平了！生而不養，或者未盡到父母應盡的責任，兒女憑什麼贍養你呢？
類似這樣的案件，還有很多，比如家庭暴力和夫妻鬧離婚！因為法律界定不清，很難訴諸法律不說，法官也很頭疼，只能以調解為主，從中和稀泥！
如此一來，法院整天什麼也不用幹了，淨是處理這些家長裡短，雞毛蒜皮的小事，正經案件，全都耽誤了，既浪費了司法資源，處理的結果，也很難盡善盡美！
法律不是萬能的，也不可能什麼事情都能用法律去解決，這個時候，如果有道德法庭，按照公序良俗，對類似的家務事進行裁決，既節約了司法成本，又有了專門說理的地方，豈不妙哉？
接下來，讓我們再由現代的例子，轉回到當下！倘若此前就有道德法庭，劉瑾想要打擦邊球，談何容易？罷市，當然可以，憲法和法律都允許，但是，道德法庭那一關，你未必過得去！