“與其他所有職業相比，農民應該是最安定、穩固的群體，最不會餓肚子的群體。然而事實恰恰相反——四海無閒田，農夫猶餓死。”
“所以，農民在種地之前，應該想明白一件事——土地究竟是誰的！怎麼把土地變成自己的！有了土地後，怎麼保障自己的勞動成果不被侵佔和掠奪！”
聽到嶽川的話，一個農民說道：“聖人啊！我們怎麼和地主講條件呢？如果我不種他的地，還會有其他人種，講條件唯一的結果就是無地可種，最終餓死啊。”
“是啊聖人，地主完全可以把我們各個擊破啊。”
“就算沒有地主，還有國君啊。”
“國君有軍隊啊，我們怎麼跟國君做對呢？”
嶽川心中一樂。
琅琊的農民已經覺醒了，他們已經明白了土地的意義，也明白了貧窮的根源。
那就是土地。
上下五千年，耕種土地的一直都是農民，但農民從來沒有真正的擁有土地。
在法理上，天下一切土地都是君王的。
在事實上，天下一切土地都是地主的。
雖然地主在皇權面前屁都不是，一個抄家滅族就能把土地收歸國有。
但這些土地流轉一圈，又回到地主手中。
區別就是從小地主手裡聚集到大地主手中，皇帝過過手，拿了一筆契稅。
農民與地主、皇權的關係已經不是矛盾了，而是仇恨。
這種仇恨一直存在，從未消失。
隋末農民起義軍：得隋官，皆殺之！
唐末農民起義軍：尤憎官吏，得者皆殺之！
其中最典型的就是黃巢起義，直接把門閥世家上千年積攢的底蘊屠戮殆盡。
北宋方臘起義：凡得官吏，必斷臠支體，探其肺腸，或熬以膏油，叢鏑亂射，備盡楚毒，以償怨心。
只要抓到官吏，必定砍掉四肢，挖出心肝腸肺，或者熬成油膏，用亂箭射死，總之一定要讓其嚐盡苦楚，以解心頭之恨。
明末李自成起義：除了殺掉當地官吏，還要殺掉當地王爺，老朱家的子孫，投降也好、抵抗也罷，都是斬盡殺絕，大人小孩一個不留。
最具代表性的是洛陽的福王。